Allmänt

Kursen kan utgöra fristående kurs om 7,5 hp.

Kursen kan ingå i mastersprogrammet i religionsvetenskap, 120 hp.

Kursen kan ingå i religionsvetenskapligt program, 210 hp

Kursen kan ingå i lärarprogrammet för student med kandidatexamen, med ett självständigt arbete om 15 hp i något humanistiskt eller samhällsvetenskapligt område, och avslutade studier motsvarande 40 p/ 60 hp inom något religionsvetenskapligt område och som dessutom fullgjort Allmänt utbildningsområde III.

Behörighetskrav

Kandidatexamen med huvudområde inom något samhällsvetenskapligt, humanistiskt eller religionsvetenskapligt område eller 80 p/120 hp avklarade kurser på grundnivå inklusive 60 p/90 hp inom något religionsvetenskapligt huvudområde. Dessutom gymnasiekurs Sv B/Sv2 B eller motsvarande.

Mål

Efter avslutad kurs förväntas studenten kunna:

- med viss självständighet redogöra för och förhålla sig till valda problemområden inom kyrkohistoria, kyrkovetenskap eller missionsvetenskap.

- visa prov på analytisk färdighet och teoretiska insikter såväl allmänt inom området kyrko- och missionsstudier som specifikt inom kyrkohistoria, kyrkovetenskap eller missionsvetenskap.

- med viss grad av självständighet identifiera och argumentera för centrala frågor inom kyrkohistoria, kyrkovetenskap eller missionsvetenskap.

Innehåll

Studenten väljer ett av följande alternativ:

Nattvardsliv och kyrkosed i historiskt perspektiv, 7,5 högskolepoäng (kyrkohistoria)

Nattvardslivet i Svenska kyrkan har varit reglerat av en lång rad lagar och författningar som nu är avskaffade. I kritiken mot dem växte andra samfund fram. Aldrig torde nattvard har firats så ofta och av så många som idag. Kursen vill ge ett vidgat perspektiv på nattvardslivets historia i Sverige.

Kristi fortsatta närvaro i världen. Om kyrkan som ett slags sakrament, 7,5 högskolepoäng [sakramentalteologi] (kyrkovetenskap)

Kyrkan har i moderna ecklesiologier framställts som ett slags sakrament för världen. Det finns flera orsaker till detta. En är en betoning av Guds människoblivande som slår sönder uppdelningen mellan andligt och kroppsligt. En annan är att tanken på kyrkan som sakrament kunnat fungera som institutionskritik, till exempel inom befrielseteologier i Latinamerika.

Postkolonialt tänkande som utmaning för kyrka och teologi, 7,5 högskolepoäng (missionsvetenskap)

Postkolonialt tänkande har under de senaste decennierna givit väsentliga bidrag till framförallt litteraturvetenskaplig, historisk och antropologisk teoribildning. I denna kurs appliceras postkoloniala förhållningssätt på teologiskt och kyrkohistoriskt material. Studenten förvärvar genom denna kurs teoretiska verktyg från postkolonial forskning för självständig analys av missionsvetenskapliga frågeställningar.

Undervisning

De tematiska litteraturkurserna inhämtas genom självstudier. Icke lärarledd undervisning kan också förekomma.

Examination

Examinationen av litteraturkurserna består i att tentera litteraturen inför examinator skriftligt och muntligt, genom till exempel populärvetenskaplig artikel, referat, Powerpointpresentation, recension, debattartikel eller muntlig tentamen.

Som betyg på slutförd kurs ges Godkänd eller Väl Godkänd.

Övriga föreskrifter

För att studenter i den gamla studieordningen och på religionsvetenskapligt program 140/160 poäng skall kunna placera kursen på D-nivå krävs att kursen Kyrko- och missionsstudier C2 är avklarad.

Övergångsbestämmelser

Personer som läst enligt denna kursplan har möjlighet att tentera kursen enligt samma kursplan inom två år efter kurstillfället. Om särskilda skäl föreligger, kan sådan omtentamen ske även senare. Normalt ges inte undervisning enligt äldre kursplan.